第三百一十八章 被诅咒的少女（2/2）

“可以，但我要验货。另外，你这里有关于【美人鱼之梦】的其他消息吗？戒指不可能完全消除诅咒，我也不能指望着教会尽快找到解决办法。”

“被仪式召唤而来的深海鱼人开枪杀人的事情你知道吗？”

老人问道，一旁的夏德抬头看向头顶的海鸥，不想参与进这种谈话。

似乎这座城市的每一个人，都知道了“鱼人开枪杀人”的事情。

“当然知道。”

普林赛斯小姐笑了一下：

“那已经是上周的事情了，我还知道教会正以这个思路进行调查，但好像走进了死胡同，就好像那条被仪式召唤而来的深海人鱼，已经变成人消失了一样。”

夏德双手插在口袋里，将脚下的石头踢下海崖，一幅非常无聊的样子。

“‘海送还’知道吗？据说是和那些雕像有关的仪式。”

老人又说道，然后抢先普林赛斯小姐一步说道：

“即使你听说了这个消息，也肯定只是听说，不了解其中的全部含义。只有在冷水港生活了很多年，知道本地古代风俗的民俗学家，比如我，才能解读那则童谣的含义。”

自称民俗学家的老人笑着对普林赛斯小姐捻捻手指，后者无所谓的说道：

“一会儿一起结账，有什么消息，你一次性说出来吧？”

“好，童谣大都有各自的起源，而‘海送还’的起源，实际上是本纪元初期，冷水港本地渔村对某位邪神的祭祀仪式。我来给你们分析一下，童谣的主体是四句。”

他伸出四根手指：

“美人鱼的歌声在海港上飘荡——本地出现美人鱼传闻，代表着邪神图腾；

就连流血的海盗船都降下船帆——邪神的眷属，以海盗的模样出现参与仪式；

红色的海洋泛起波涛——以上两步完成后，会出现以海洋变成红色为象征的信号；

那美丽的姑娘走向深海——献祭一名少女。”

说完笑着摇摇头：

“民俗就是这样有趣，只要懂得解读，短短四句话，就能看出很多不一样的东西。正神教会应该也有学者可以根据本地民俗和传说，得到我这样的结论，但肯定不会比我更快。”

老人对自己的学识非常自豪。

“这个仪式......怎么听起来像是在召唤什么......”

完整的听到了对话的夏德忽然说道，普林赛斯小姐也迟疑的点点头：

“华生先生说得对，如果美人鱼雕像，是有人故意放到码头仓库中让其散落的，那么这件事的背后，是不是有邪教团体，想要召唤什么的东西？”

“这一点我就不知道了，现在美人鱼的确出现在了冷水港，如果几周内有不同寻常的海盗出现，我们就知道答案了。”

艾德蒙德先生说道，而一周多以前才经历了邪神降临事件的夏德，又紧张的询问道：

“请问，这则民谣和哪一位神明有关？”

“冷水港的小渔村已经消失一千多年了，仅有的资料指向三位神明。支配海中死者的【深海溺亡者之神】，传说中可怕鱼人种族的庇护者【猩红螺旋之主】，以及某些密教典籍中记载着的曾被正神【和平慈父】击败的暴风的神明【狂怒风暴】。”

老人回答道，停顿一下又补充道：

“这三位都是邪神。”

夏德对第一位还算熟悉，剩下两位则只是在书中看过。其中提到的鱼人种族，属于类人型的智慧种族。但和故事里那种擅长唱歌的美貌少女形象不同，这个世界的人鱼可是喜欢吃人肉、擅长各种邪恶咒术和仪式的残暴生物。

此时面朝大海，连续听到三位邪神的称呼，即使是夏德也莫名的感觉身体有些发冷。

目前的证据，还不足以证明接下来会发生什么事情。但越来越多的线索表明，那些美人鱼雕像出现在冷水港市，绝对不是偶然。

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